
Bersama Geng-geng FACEBOOK ( www.facebook.com/AbuSyafiq1 )
Penceramah & Pembentang : Ustaz Abu Syafiq Rasyiq Alwi
Tarikh : 02 Mac 2012
Tempat : Masjid Sultan Ismail,
Tel : 019-3801979
ISLAM AGAMA YANG LURUS !!!










KES USTAZ ZAMIHAN BALAS SAMAN ASRI WAHHABI RM100JUTA
Pada 20hb Julai 2011 Rabu antara jam 3.00petang hingga 4.30petang telah berlaku satu peristiwa yang mana perbicaraan kes saman antara Tokoh Ahli Sunnah Wal Jama'ah iaitu Ustaz Zamihan Bin Mat Zin dengan tokoh Wahhabi iaitu Us. Mohd Asri Bin Zainul Abidin di Mahkamah Tinggi Shah Alam bertempat di Menara MRCB kota Anggerik Shah Alam di tingakat 6 sebelum cuba dibawa kandang perbicaraan di tingkat 3.
Pada kali ini ia berkisarkan mengenai Ustaz Zamihan membalas kembali saman Mohd Asri. Sebelumnya Mohd Asri telah menyaman Ustaz Zamihan dengan menghantar notis samannya sebenyak RM 10 juta, maka kini Ustaz Zamihan pula membalas saman ke atas Mohd Asri dan beberapa pihak lain yang terlibat menjadi jumlah saman sebanyak RM 100juta. Wooo. Banyak tu...Sebenarnya Ustaz Zamihan bukan nak duit dari Asri melainkan ingin memberi peringatan tegas pada beberapa perkara termasuk ia kerana yang MEMULAkan saman dahulu adalah Mohd Asri sendiri. Asri pada mulanya menyaman Ustaz Zamihan pada isu sijil Asri di Universiti Jordan yang akan dibongkarkan dibawah ini nanti dan juga yang akan dibongkarkan adalah apakah tuduhan Mohd Asri ke atas Ustaz Zamihan sehingga membawa kepada saman balas.
Mari kita perhatikan satu persatu;






KES USTAZ ZAMIHAN BALAS SAMAN ASRI WAHHABI RM100JUTA
Pada 20hb Julai 2011 Rabu antara jam 3.00petang hingga 4.30petang telah berlaku satu peristiwa yang mana perbicaraan kes saman antara Tokoh Ahli Sunnah Wal Jama'ah iaitu Ustaz Zamihan Bin Mat Zin dengan tokoh Wahhabi iaitu Us. Mohd Asri Bin Zainul Abidin di Mahkamah Tinggi Shah Alam bertempat di Menara MRCB kota Anggerik Shah Alam di tingakat 6 sebelum cuba dibawa kandang perbicaraan di tingkat 3.
Pada kali ini ia berkisarkan mengenai Ustaz Zamihan membalas kembali saman Mohd Asri. Sebelumnya Mohd Asri telah menyaman Ustaz Zamihan dengan menghantar notis samannya sebenyak RM 10 juta, maka kini Ustaz Zamihan pula membalas saman ke atas Mohd Asri dan beberapa pihak lain yang terlibat menjadi jumlah saman sebanyak RM 100juta. Wooo. Banyak tu...Sebenarnya Ustaz Zamihan bukan nak duit dari Asri melainkan ingin memberi peringatan tegas pada beberapa perkara termasuk ia kerana yang MEMULAkan saman dahulu adalah Mohd Asri sendiri. Asri pada mulanya menyaman Ustaz Zamihan pada isu sijil Asri di Universiti Jordan yang akan dibongkarkan dibawah ini nanti dan juga yang akan dibongkarkan adalah apakah tuduhan Mohd Asri ke atas Ustaz Zamihan sehingga membawa kepada saman balas.
Mari kita perhatikan satu persatu;






![]() |
| Penerbitan bahan-bahan agama adalah suatu usaha yang mulia tetapi ia turut datang dengan amanah dan tanggungjawab besar. -Gambar hiasan |
KITA sentiasa menegaskan bahawa antara cabaran utama umat Islam di zaman ini adalah untuk membetulkan kefahaman agama mereka. Ini kerana fikrah-fikrah yang mengelirukan boleh muncul di mana-mana sahaja.
Para penerbit buku agama misalnya, ada yang bersifat terlalu komersial sehingga tidak berhati-hati memilih dan menapis bahan-bahan yang hendak dicetak dan dipasarkan.
Sebab itu ada terjumpa di rak sebuah kedai buku beberapa buku kecil berkaitan isu-isu agama yang bertemakan beramal menurut cara Nabi SAW.
Seperti yang dijangka, buku-buku itu turut mengandungi fikrah ‘beracun’ iaitu membidaahkan sesetengah amalan seperti zikir dan selawat yang sebenarnya menurut sebahagian besar ulama Islam tidak bercanggah, malah selari dengan perlembagaan al-Quran dan al-Sunnah.
Yang menariknya, bersebelahan dengan buku-buku itu, turut ditemui sebuah buku terjemahan karangan al-Marhum Sheikh Dr. Abdul Halim Mahmud, bekas Sheikhul Al-Azhar berkenaan dengan galakan berzikir yang diterbitkan oleh penerbit yang sama.
Dalam buku ini terdapat galakan mengamalkan zikir dan selawat yang dibidaahkan oleh buku-buku yang sebelumnya. Maka apakah nasib yang bakal menimpa orang-orang awam yang dengan jujur mahu menambah sedikit kefahaman agama mereka dengan membeli buku-buku ini?
Jika mereka tersalah pilih, bukankah mereka terdedah kepada kekeliruan dan fahaman yang salah yang akan menjauhkan lagi mereka daripada ajaran Islam yang benar?
Malangnya, buku-buku itu diterbitkan oleh penerbit yang sangat aktif menerbitkan buku-buku agama bagi masyarakat awam. Oleh kerana itu, buku-buku itu akan memasuki pasaran secara meluas dan akan mudah diperoleh.
Sepatutnya, penerbit-penerbit besar buku-buku agama harus lebih berhati-hati dalam menjalankan perniagaan.
Usaha menerbitkan bahan-bahan agama adalah suatu usaha yang mulia tetapi ia turut datang dengan amanah dan tanggungjawab yang besar di hadapan Allah SWT.
Mereka tidak boleh lewa dan cuai dalam memilih bahan-bahan agama yang hendak dilambakkan dalam pasaran.
Sebahagian masyarakat awam Islam pula mengambil jalan mudah dengan hanya mengambil ilmu agama mereka daripada buku-buku dan bahan agama popular yang ada di pasaran tanpa merujuk kepada guru-guru yang boleh dipercayai.
Ini adalah resipi-resipi yang boleh menyebabkan tersebarnya lebih banyak kekeliruan dan salah-faham agama di tengah masyarakat. Semoga Allah SWT menjauhkan dan memelihara kita daripadanya.
Atas kesedaran bahawa masyarakat awam cenderung untuk memilih yang mudah dan ringkas, kami di Yayasan Sofa berusaha dalam ruangan ini untuk mempersembahkan perbahasan dalam buku-buku yang lebih ilmiah dalam bentuk yang lebih ringkas dan mudah.
Begitu juga dalam penerbitan buku-buku dan bahan rujukan agama lain yang kami terbitkan yang belum mampu kami cetak dan pasarkan secara besar-besaran.
Pun begitu, masyarakat Islam sepatutnya disedarkan bahawa mereka tidak boleh terus-menerus bersikap bermudah dan bermalasan dalam menimba kefahaman agama mereka.
Dalam membentuk kefahaman dan penghayatan Islam yang sahih sebenarnya tidak ada jalan pintas dan mudah.
Resipi utamanya adalah dengan menuntut dengan guru-guru yang benar-benar diperakui oleh para ulama dan boleh dipercayai keilmuan dan penghayatan agama mereka.
Cara ini menuntut mujahadah dan pengorbanan yang bukan sedikit tetapi akan lebih menjanjikan pembukaan ilmu dan makrifah yang sebenar selari dengan firman Allah SWT yang bermaksud: Dan mereka yang berjihad pada jalan kami nescaya akan Kami tunjukkan jalan-jalan Kami, dan bahawa sesungguhnya Allah tetap bersama para Muhsinin. (al-Ankabut: 69)
Tentatif
Seminar Pemikiran Islam
Peringkat Kebangsaan II 2010
HARI PERTAMA: 20 JULAI 2010 (SELASA)
| 8.00 - 8.30 pagi | Pendaftaran |
| 8.30 – 10.30 pagi | Pembentangan Sesi 1: 1. Sejarah Perkembangan Aliran Pemikiran Wahabi Hj. Zaidi Hj. Hassan [Pengkaji Bebas] 2. Asya’irah dan Cabaran Semasa Di Thailand Tn. Haji Ghazali Ahmad [Guru Pondok] 3. Pegangan Ahli Sunnah Wal Jama’ah Di Brunei Darussalam: Isu Dan Cabaran Dr. Haji Norarfan bin Haji Zainal [Universiti Islam Sultan Sharif Ali, 4. Wahhabism in the English Works Associate Prof. Dr. Ibrahim Abu Bakar [UKM] 5. Kaedah Penyebaran Dakwah Menerusi Mesej Akidah Ahl al-Sunnah wa al-Jama‘ah: Kajian Terhadap Jam‘iyyah al-Mashari‘ al-Khayriyyah al-Islamiyyah di Dr. Sulaiman bin Ibrahim [Universiti Islam Sultan Sharif Ali, |
| 10.30 – 11.00 pagi | Kudapan |
| 11.00 – 1.00 petang | UCAP UTAMA (Balai Ilmu) ”التحدي السلفي للمذهب الأشعري: جذوره تاريخه ومظاهره ووسائله وكيفية مواجهته“ Pembentang : Prof. Dr. Dheen Muhammad [University of Qatar, Mesir] |
| 1.00 – 2.30 petang | Rehat / Makan Tengah hari / Solat |
| 2.30 – 5.00 petang | MAJLIS PERASMIAN DAN PELANCARAN JURNAL AFKAR Disempurnakan oleh : Y.B. SENATOR MEJAR JENERAL DATO' SERI JAMIL KHIR BIN BAHAROM (B)" Menteri di Jabatan Perdana Menteri |
| 5.00 petang | Minum Petang |
HARI KEDUA: 21 JULAI 2010 (RABU)
| 8.00 - 8.30 pagi | Kehadiran Peserta |
| 8.30 – 10.00 pagi | Pembentangan Sesi 2 1. Apakah Muhammad ‘Abdul Wahab Tokoh Mujaddid Muhammad Uthman el-Muhammady [UIAM] 2. Pro dan Kontra Mengenai Tawassul Dalam Aliran Pemikiran Islam Prof. Madya Dr. Mohd Fakhruddin bin Abd Mukti [UM] 3. Pendekatan Abu Hasan al-Ash’ari dan Ibn Taymiyyah Dalam Perbahasan Sifat-sifat Allah Prof. Madya Dr. Ahmad Zaki Berahim @ Ibrahim [UM] 4. Pendekatan Para Mufassir Dalam Pentafsiran Ayat-Ayat Sifat: Analisis Dari Perspektif Aqidah Ahli Ahmad Fakhrurrazi Bin Mohammed Zabidi [UKM]
|
| 10.00 – 10.30 pagi | Kudapan |
| 10.30 – 12.00 petang | Pembentangan Sesi 3 1. Polemik isu-isu Khilafiah di Malaysia Dr Luqman Bin Haji Abdullah [UM] 2. Pseudo-Salafi dan Keruntuhan Autoriti Dr Khalif Muammar A. Harris [UKM] 3. Tiga Saluran Utama Ilmu dalam Islam: Rumusan Ashā‘irah Māturidiyyah yang Kekal Munasabah Dr. Mohd Zaidi b. Ismail [IKIM] 4. Aliran Salafi Moden Menurut Yusuf al-Qaradawi Prof. Madya Mohamad Kamil Hj Ab Majid [UM] |
| 12.00 – 1.30 petang | Pembentangan Sesi 4 1. بعض أفكار ابن تيمية في العقيدة تحليل ومقارنة Dr. Muhamad Salim Muhamad Abu ‘Asi [Universiti 2. قسمة التوحيد ودراسته بين ابن تيمية وعلماء الكلام Dr. Mas’ab al-Khoir Idris al-Said Mustafa al-Idrisi [Universiti 3. المذهب الأشعري وقضايا أمن المجتمع والسلام العالمي Dr. ‘Ali Abu al-Khoir [Pengkaji Bebas, Mesir] 4. تثليث التوحيد وتوحيد الأمة Dr. Mohamad Rifaie [USIM]
|
| 1.30 – 2.30 petang | Rehat / Makan Tengah hari / Solat |
| 2.30 – 4.00 petang | Pembentangan Sesi 5 1. Pendekatan Wasatiyyah Dalam Aliran al-Asha`irah Prof. Madya Dr Wan Suhaimi bin Wan Abdullah [UM] 2. Konsep Ahl al-Sunnah wa al-Jamaah : Satu Penilaian Prof. Madya Dr Asmadi Mohd Naim [UUM] 3. Pro dan Kontra Mengenai Tauhid Rububiyyah dan Tauhid Uluhiyyah Menurut Muhammad bin `Abd al-Wahhab Prof. Madya Dr. Mohd Fauzi bin Hamat [UM] 4. التراث الأشعري في ميدان العلم الإسلامي Dr. ‘Isa ‘Abdullah ‘Ali [Universiti
|
| 4.00 – 5.30 petang | Pembentangan Sesi 6 1. Pemikiran Akidah Muhammad `Abdul Wahab dan Ibn Taymiyyah: Satu Analisis Perbandingan Dr. Abdol Rahman Mahmood [UKM] 2. Pendidikan Akidah Menerusi Huraian Sifat 20 di Prof. Madya Dr. Mudasir Rosder [UKM] 3. Ta’wil Dalam Tradisi Aqidah Asha’irah Dr. Mohd Farid Mohd Shahran [UIAM] 4. Konsep Muqtadayat al-Uluhiyyah Dan Awhal Al-Tauhid Dalam Mentauhidkan Allah SWT Menurut Sheikh Mukhtar Ali al-Dusuqi Muhammad Saiful Islami Mohd Taher, Siti Aisyah Yusof, Nik Muhammad Rozi Yusoff [UiTM & UM]
|
| 5.30 – 6.00 petang | Minum Petang |
HARI KETIGA: 22 JULAI 2010 (KHAMIS)
| 8.00 - 8.30 pagi | Kehadiran Peserta |
| 8.30 – 10.00 pagi | Pembentangan Sesi 7 1. Pemikiran Tuhid Asha’irah: Wacana Pencerdasan Iman Amil bin Zainal [UM] 2. Manhaj Ibn Khuzaimah dalam Wacana Ayat-Ayat Mutasyabihat: Analisis Menurut Pemikiran al-Razi Mohd Hamidi bin Ismail [UM]
|
| 10.00 – 10.30 pagi | Kudapan |
| 10.30 – 12.00 petang | Pembentangan Sesi 8 1. الفكر الاشعري والوحدة الفكرية في المغرب الإسلامي Tarek Ladjal [UM] 2. ملاحظات الشيخ الندوي على أسلوب علم الكلام فى إثبات العقائد الإسلامية Muhammad Shoheb [UM] 3. الثقافة العقدية عند الشيخ محمد الغزالي (ت1996م) Fadila Grine [UM] |
| 12.00 – 1.30 petang | Pembentangan Sesi 9 1. Ayat Mutasyabihat Menurut Sheikh Zainal Abidin al-Fatani dalamKitab ‘Aqidah al-Najin Dr. Faizuri bin Abdul Latif [UM] 2. Analisis Kalimah Allah Menurut Perspektif Ahl al-Sunnah wa al-Jamaah. Prof. Madya Dr. Khadijah binti Mohd Hambali @ Khambali [UM] 3. Imam Syamsuddin Ibn Al-Qayyim Al-Jauziyyah: Analisis Terhadap Metode Kajian Dan Penulisan Beliau Dalam Beberapa Karyanya Mengenai Ketuhanan Faisal @ Ahmad Faisal bin Abdul Hamid [UM]
|
| 1.30 – 2.30 petang | Rehat / Makan Tengah hari / Solat |
| 2.30 – 4.00 petang | Pembentangan Sesi 10 1. Tradisi Penulisan Kitab Sharah dalam Kerangka Aqidah Asha’irah: Rujukan Khusus Kepada Kitab Sharah Melayu Che’ Razi bin Jusoh [UM] 2. Nahdlatul Ulama Dan Faham Ahlu al-Sunnah wa al-Jamaah di Mohammad Syakirin al-Ghozaly [UM] |
| 4.00 – 5.30 petang | Pembentangan Sesi 11 1. جهود الأئمة الاشعرية في المولد النبويالسيوطي نموذجاً Ibtisam Abdullah Ali [UM] 2. جهود الإمام البيهقي الأشعري – رحمه الله – في إثبات العقيدة والدفاع عنها Nawaf Mohammed al-Harbi [UM] |
| 5.30 – 6.00 petang | Tamat |
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam telah bersabda dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari :
" أً فضَلُ الأعمَالُ إيمَانٌ بِاللهِ وَرَسُولِهِ "
Maksudnya: ‘Amalan yang paling baik ialah beriman dengan Allah dan RasulNya ‘.
Beriman dengan Allah dan RasulNya iaitu Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wa Sallam merupakan amalan yang paling baik dan utama serta dikasihi oleh Allah.
Amalan-amalan soleh seperti sembahyang, puasa, haji, zakat dan lain-lain tidak sah serta tidak diterima oleh Allah kecuali disertai dengan keimanan kepada Allah dan RasulNya.
Orang kafir yang tidak beriman dengan Allah dan RasulNya tidak diterima amalan kebaikan yang mereka lakukan. Bagaimanakah Allah hendak menerima kebaikan yang mereka lakukan dalam keadaan mereka kafir kepada Allah yang menjadikan mereka serta yang memberikan mereka kehidupan, rezeki dan lain-lain.